El Convivio "El Banquete"
Introducción, propósitos y consideraciones generales.
I Los impedimentos al deseo natural de saber. Propósito de este libro. El Banquete y la Vida Nueva. El Banquete se compone de catorce canciones que, como tienen algo de oscuridad, van acompañadas de comentarios que exponen el sentido literal y alegórico. Comentarios que son llamados el "pan" de esta mesa.
II Libra a sus tratados de una mancha que pudiera afectarlo: el que en ellos deba hablar de sí mismo. Razones y circunstancias por las que a veces es lícito hablar de sí mismo.
III-IV Libra a sus tratados de otra mancha: que los comentarios sean demasiado profundos. En parte lo son por necesidad del tema, y en parte para compensar la infamia de su exilio político, que describe. Razones por las que crece y decrece la fama y la infamia.
V Razones por las que la exposición de los comentarios es en italiano y no en latín. Como las canciones son en italiano, el comentario en latín les sería extraño: conceptos de estabilidad, fuerza y belleza de una lengua.
VI-VII Tampoco el latín hubiera sido amigo de las canciones. consideraciones sobre el señorío, la servidumbre y la amistad. Tampoco hubiera sido fiel a las canciones. Sobre la obediencia, el súbdito y el soberano. La universalidad de latín y la belleza italiana de las canciones.
VIII-IX Cómo la diligente liberalidad de su corazón lo movió a adoptar el italiano. Expone las razones para que una dádiva sea generosa: debe ser alegre, promover bienestar, debe ser útil al que la recibe.
Explica como el latín no sería útil a muchos, ni daría dones útiles, ni obraría sin ser solicitado..
X Explica que el amor al italiano lo movió aún más a escribir en lengua vulgar. Explica las razones del amor.
XI Da cinco razones por las que hay hombres que desprecian la propia lengua, como hacen los malvados italianos con la suya.
XII-XIII Para más confundir a los enemigos, expone cómo se hizo amiguísimo del vulgar y cómo nació su amor por él. Concluye que como introducción ya es suficiente y que es hora de pasar al tema de las canciones y sus comentarios.
El Convivio de Dante Alighieri
Es una obra de carácter filosófico escrita entre los años 1304 y 1307, que aparece como la continuación de la Vida Nueva: la “mujer gentil” es aquí el símbolo de la filosofía. Además del argumento filosófico, Dante desarrolla temas de moral, de política, de metafísica, sin orden alguno. Resulta de particular importancia, en el cuarto libro, la parte que trata del Imperio, sentido por Dante como resultado de una misión asignada por la providencia al pueblo romano. La obra hubiera debido constar de catorce canciones acompañadas cada una de un tratado, pero quedó inconclusa: las canciones son tres, y los tratados, cuatro. En El Convivio, la ciencia sirve para aclarar a los hombres los problemas de la conciencia contemporánea. El título mismo de la obra quiere significar la invitación que Dante hace a los hombres amantes de la cultura, a sentarse a la mesa del saber, en la cual las canciones constituyen los manjares, y los comentarios el pan.
